كريم زمانى جعفرى

45

فرهنگ لغات نهج البلاغه (فارسى)

- احببتم ، فعل ماضى جمع مذكر حاضر از باب افعال است . و قد احببتم البقاء . خ 199 ص 661 س 6 احِبّة : م حَبيب : دوست ر . ح ب ب من فراق الدنيا و ترك الاحبة . خ 212 ص 701 س 14 قد انتقلوا عن الاحبة . ن 31 ص 910 س 2 فقد الاحبة غربة . ك 62 ص 1115 س 3 احْبُل : م . حَبْل : ريسمان و قنصت باحبلها . خ 82 ص 184 س 2 احْتاج : نيازمند شد . مص . احتياج ر . ح و ج فاحتاج الى معونتهم . خ 126 ص 390 س 7 احتالت : فريب داد . مص . احتيال ر . ح و ل - احتالت فعل ماضى مفرد مؤنث غايب از باب افتعال است . و چون فاعل آن ، اسم جمع است معنى آن از مفرد به جمع ( فريب دادند ) تغيير يافت . و احتالتهم الشياطين . خ 1 ص 33 س 3 احْتَبل : به دام افكند ، دام گسترد مص . احْتِبال ر . ح ب ل - احتبل ، فعل ماضى مفرد مذكر غايب از باب افتعال است . و ليكن چون از امرى حتمى سخن رانده لذا معنى مضارع ( به ريسمان مىكشد ) يافته است . احتبلكم المقدار خ 36 ص 119 س 5 لَمْ احْتَجْ : نيازمند نشده‌ام . مص . احْتياج ر . ح و ج - احتج ، در اصل ، احتاج فعل مضارع متكلم وحده از باب افتعال بود . چون حرف ( لَمْ ) به آن داخل شد معنى آن را به ماضى منفى تبديل كرد و حرف علهء آن نيز ساقط شد و آخرين حرف آن ، علامت جزم پذيرفت . فلم احتج فى ذلك . خ 196 ص 656 س 12 احْتَجَّ : برهان و دليل آورد مص . احْتِجاج ر . ح ج ج - احتج ، فعل ماضى مفرد مذكر غايب از باب افتعال است .